“우리에게 있어서 참 평화란?”
사랑하는 형제자매 여러분, 연중 제20주일입니다. 오늘 우리는 독서와 복음의 말씀을 통해서 오늘날 우리들에게 있어서 ‘참 평화’란 무엇이며, 누구로부터 오는 것인가? 우리도 ‘참 평화’를 만들 수 있고 또 누릴 수 있겠는가에 대해서 함께 생각해보았습니다. 사실 우리는 ‘여기에서 그리고 지금’ 살아가면서 끊임없이 평화를 추구합니다만 그럴 때마다 참된 평화를 얻어 누리기는커녕 오히려 분열과 갈등과 시기와 질투와 탐욕 등이 판을 치는 세상을 보곤 합니다.
오늘 1독서에서는 하느님의 말씀을 전하는 예레미야 예언자를 대신들이 나서서 사형에 처하라고 합니다. 복음에서 주님께서는 ‘세상에 평화를 주러 온 것’이 아니라 ‘분열’을 일으키러 왔다고 말씀하시면서 당신이 세상을 향해 지르는 ‘불’이 활활 타오르기를 바라십니다. 2독서에서 히브리서의 저자는 ‘우리는 달려야 할 길을 꾸준히 달려가자.’고 합니다. 그러면서 또 ‘우리 믿음의 영도자이며 완성자이신 예수님만을 바라보자.’라고 외칩니다.
지금 세상의 모든 사람은 평화를 원합니다. 그만큼 지금 우리들이 사는 세상은 어지럽고 위험에 노출되어 있으며, 그래서 이런 시대에 살고 있는 우리는 정신마저 혼란스러울 수밖에 없다는 생각을 해봅니다. 사실 우리는 모두 ‘평화’를 원하고 평화롭게 살기를 바랍니다. 그렇다면 ‘평화’란 무엇입니까? 평화는 ‘전쟁이나 갈등 없이 평온한 상태’를 말합니다. 또 “화평(和平)”이란 말도 있습니다. 화평이란 ‘개개인이나 나라 사이에 충돌이나 다툼이 없이 평화로운 상태’를 말합니다. 평화든지 화평이든지 간에 이 두 가지는 우리를 “참된 행복”에로 이끄는 기본적인 바탕으로 보입니다. 하지만 지금의 세상은 어떻습니까? 평화를 말하면서 무기를 만들고, 평화를 지키기 위해 무시무시한 무기를 도입하여 설치합니다. 상대방도 또 그렇게 합니다. 이렇게 끊임없이 무기경쟁을 하다보면 서민의 삶은 고단해지고 핍진하게 될 것입니다. 결코 세상의 재물이나 무기경쟁으로는 참된 평화가 이루어질 수 없다는 것은 주님의 말씀에 비추어보거나 혹은 역사를 통해서 보거나 간에 만고불변의 진리가 아닐까 생각합니다.
사실 ‘핍진’이나 ‘피폐’는 모자람이나 결핍에서 오는 것이 아니라 부조리에서 온다는 것을 우리는 역사를 통해서 잘 알고 있습니다. 부조리는 하느님께서 마련해 놓으신 말씀의 본래의미를 정면으로 거스르는 것이고, 거스르게 되면 하느님과 거리를 두는 사람이 되고, 거리를 두게 되면 위험에 노출되게 되고, 노출되면 평화를 잃어버리고, 평화를 잃어버리면 참된 행복은 우리들에게서 멀어지고 맙니다.
우리는 일상에서 늘 ‘그리스도, 우리의 평화’라고 신앙고백을 하곤 합니다. 뿐만 아니라 ‘그리스도만이 우리의 희망’이라고 외치기까지 합니다. 하지만 여전히 우리는 일상 속에서 늘 충돌과 갈등과 시기와 질투 등으로 일관합니다. 그렇게 되면 우리는 어떻게 참된 평화를 누릴 수 있겠습니까? 참 평화를 누릴 수 없는 이유는 결국 인간의 오만과 탐욕스런 마음이 아니겠습니까? 끝을 모를 정도로 오만하고 탐욕스럽게 되면, 하느님과의 사이가 멀어지게 되고, 멀어지게 되면 부조리하게 되고, 부조리하게 되면 평화나 화평을 잃어버리게 되며, 평화를 잃어버리면 갈등과 분열, 탐욕과 오만 속에서 벗어나지 못하다가 결국엔 불행하게 되고 말 것입니다.
형제자매 여러분, 오늘 주일이 지나면 내일은 8월 15일, 성모승천대축일이자 우리민족이 일본압제로부터 벗어난 날입니다. 하지만 우리는 여전히 이런저런 부조리한 반(反)평화적인 것들에서 벗어나지 못하고 있다는 느낌을 지울 수가 없습니다. 부조리한 삶, 반 평화적인 삶은 곧 반(反)하느님적인 삶을 뜻합니다. 오늘 복음에서 주님께서는 바로 그러한 것에서 우리를 풀어주시고자 ‘분열’을 말씀하시고, 그런 것에서 정화시키시고자 ‘불’을 말씀하시는 것이 아닐까 생각합니다. 날씨 만큼이나 후텁지근하고 고단한 삶 속에서도 용기를 잃지 마시고 참 평화이시며 참 희망이신 주님 안에서 ‘참된 행복’을 얻어 누리시기를 기도합니다.
우곡성지 신대원 요셉 신부
